Along with The Gods: The Two Worlds
《与神同行》
还没看之前大家都在说电影名字和内容的关联不大，但是看完之后我却深深觉得这电影名字简直不能再合适。
有人说这部电影说的是亲情，我个人认为这触及了表面。亲情只是这部电影选择使用的题材，而整部电影我看到的是：为罪的忏悔和无条件的爱。
这两种人，难道不就是我们吗？我们知道自己有罪，知道自己不完美，所以按照第一种人的方式，我们就无视我们的罪，当做没有这回事，遗忘它，继续升官当上尉、继续生活。另一种人，知道自己不好了，便自己决定“做些什么”来弥补自己的错，做些好事也好、立志成为一个好人也好，男主角不就是如此吗？他的种种好简直无以伦比了，好像就是圣人一般了。又或者，悲观一点就像那个小兵，面对自己的罪是绝望，便自行决定裁决自己的方法。人啊，面对无法承担的罪恶，说什么要自己解决，提出来的最好方法永远都是毁灭自己。
那面对自己的罪恶出路到底在哪里？既不是逃避无视、也不是靠自己的义行或者自杀解决，到底还有什么解决方法？
——无条件的接纳和爱！
男主角是听到了审判官对他说：其实母亲早就知道男主角要杀自己，但是她却什么都没有说，这一事实，他才真正地跪下来说他愿意接受刑罚。真正让他忏悔、真正释放他的不是他15年来的“好事”，而是母亲早就无条件的接纳和爱。这样的巨大、浩瀚的原谅和爱，重生了他们两兄弟，也真正释放了他们。
所以我们知道了，解决罪恶只有一个方法，就是得到原谅；解决人类的罪也只有一个方法，就是得到创造者的原谅。你做了多少件好事、行了多少宗教仪式、甚至就是像男主角那样的“贵人”也好，都没有用；或者你多么想要忘记、或者借由狂欢来麻痹自己的感官都好，都没有用。你需要的，是得到原谅。得到原谅的结果，就是悔改和重生。
所以，这部剧之所以让那么多人落泪，不是因为他是一部感人的亲情电影仅此而已。它提醒我们，我们再好、再烂，都需要得到原谅，得到神的原谅。而得到神的原谅不是自己来“做”一些什么来弥补，也不是靠着毁灭自己来解决，而是靠着罪恶完全被解决、被称义。而这件事，神自己已经替我们做了，就是耶稣基督代替我们的罪为我们死了，又将自己的义白白给了我们。惊心动魄的爱就是你什么都没有做，可是我却爱你，而且爱到愿意舍弃自己的性命。
当然，这部剧在传递“审判”观念的时候还是比较浅薄。毕竟这部剧的审判观念是那七宗罪，而这七宗罪，到底为什么是这七宗罪？谁定下的这七宗罪？再者，最后审判的时候，法官很轻易地就撕掉了判决，但事实是耶稣基督的身体被撕碎了，才换来了我们的“无罪释放”。满足公义的代价是全然圣洁的圣子的血。因此总归，这部剧还是无法超越这历史的真理事件。
我不需要宗教，因为宗教无法拯救我。宗教只会告诉我，我需要如何“做”，才可以解决我内心的狂躁不安；又或者有些宗教告诉我，就忘记吧，其实那都是执着，忘记了就可以了。但是其实，我需要的是被原谅，我需要的是拯救者，我需要的是无条件的接纳和爱！但是，正是这样“不公平”的事，正是这样的爱触犯了这个世界的系统。怎么会有白白得来的东西呢？不可能！天下没有白吃的午餐！这个世界告诉我们的就是一分耕耘一分收获，我们太习惯成为那个“给予者”，因为这会给我们带来尊严感；而我们往往不愿意成为“接收者”，因为这样我们会看起来很无助、软弱。而人啊，最不喜欢的就是直面自己的软弱。
所以啊不怪这个世界难以接受耶稣基督的福音，因为这真是太好了，太便宜了，好到不可思议。福音太宝贵，宝贵到谁也买不起，所以我们只能白白领受。可惜啊！多少人宁愿再多个15年继续成为一个好人，也不愿意白白得到原谅。
嘿！天底下就是有这么便宜的事，你知道的，最珍贵的东西往往是什么都做不了、不需要做。空气、雨水、地球如此；爱，亦如此。
